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“腹有诗书气自华”，经典诵读作为一种行之有效的人文涵养途径，已经愈发被各地教育部门重视，许多学校都能利用晨读、课前5分钟、大课间等时间，组织学生学经典、写经典、用经典、讲经典、演经典。然而，在开展经典诵读活动的过程中，一些做法仍然值得商榷。
内容不够适切。有些学校倡导让中小学生全文背诵《论语》《孟子》等经典，初衷固然是好的，但是这种超前学习难度过高，既加重了学生的学业负担，也超出了学生的认知水平。
领读不够规范。有些教师在领读中重音过多，还有平舌音、卷舌音不分等现象；有的教师对诵读内容的理解不够到位，断句和停顿都存在不少瑕疵。这些现象导致学生无法正确诵读、理解经典的内容。
形式不够丰富。一些学校的诵读活动流于形式，许多学生对于诵读内容的写作背景和作者情况还没有搞清楚，就开始了“滥竽充数”式诵读，缺少“披文入情、因情悟文、由文明理”的环节。有时教师范读一遍就让学生齐读，领读两遍就让学生试背，流程和形式都比较单调，甚至违背了学生的身心发展规律，直接伤害了学生诵读经典的积极性。
策略不够优化。一些学校对待经典诵读的策略过于简单，就是整整齐齐地集中到某个场地去读——有的学校甚至低年级、中年级、高年级的学生共读同样的内容，虽然声势很大，但是脱离了实际情况，表演的成分太重。如果学校对经典诵读活动没有进行全盘考虑，前无方案、中无成效、后无拓展，那么就会缺乏必要的落实机制和策略，导致经典诵读活动无法深入推进。
鉴于以上问题，在此提出一些建议：
制订方案，精选内容。学校要根据实际情况制订各自的经典诵读方案，根据教学内容和学生年龄特点确定经典诵读必学篇目。大课间齐诵时，内容可以按年级分类确定，切不可为追求形式和内容的统一吃“大锅饭”，导致有人吃“剩菜剩饭”觉得“食之无味”，有人吃“大鱼大肉”造成“消化不良”。
探索模式，落实目标。学校需要不断探索、反思经典诵读工作，规范集体诵读流程，追求经典诵读的实效性。教师可以结合不同年龄段学生的身心特点，将示范读、跟播读、领教读、自由读、角色读、比赛读等方式穿插其间，形成不同学段学生的诵读模式和诵读特色，帮助学生达到“知意、会背、能写、活用”的目标。
重视书写，突出展示。学校可以将诵读内容与黑板报、手抄报、书法比赛、班级文化评比、德育主题月活动等结合，突出“研学练”统一、“展育评”结合的特点。学校还要尝试建立教师与学生一起学经典、写经典、展经典的机制，让师生在中华优秀传统文化的熏陶下共同成长。
演绎经典，深化内涵。经典诵读可以与校园读书节、校园诗词大会、汉字文化节等活动相结合，或者以小品、相声、歌舞、三句半、情景剧等多种手法表现，不拘一格地引导学生诠释经典、演绎经典，从而丰富经典诵读的形式，深化经典诵读的内涵。
经典诵读活动是传承中华优秀传统文化的重要手段，学校应该让经典诵读规范化、制度化、常态化、均衡化，让经典诵读在校园的各处落地生根、开花结果。
（作者单位系湖北省郧西县教学研究室）
《中国教师报》年12月07日第4版
作者：刘邦学
